م
اتوریدی
Maturidi اسکول کی بنیاد قرون وسطی کے اسکالر Maturidi نے رکھی تھی، جو آرتھوڈوکس اسلامی نظریات کے اندر استدلال پر مبنی استدلال کو استعمال کرنے کے خواہشمند تھے۔ مات
ریدی کا خیال تھا کہ خدا کی تمام خصوصیات ابدی اور لافانی ہیں، اس نکتے پر معتزلیوں کے مخالف
انہ نظریہ کی مخالفت کرتے ہوئے، لیکن وہ مذہبی وحی سے بالاتر معتزلہ کے استدلال سے بھی اتف?
?ق کرتے تھے، اس یقین کے ساتھ کہ اس سے مسلمانوں کو خدا پر ایمان لانے کی ترغیب ملے گی۔ اس کے علاوہ، Mathuridis کا خیال ہے کہ خدا نے انسانوں کو آزاد
انہ کارروائی کرنے کی آزادی اور صلاحیت دی ہے۔ م
اتوریدی فرقے کے بہت سے مذہبی نظریات اس وقت حنفی فرقے سے ملتے جلتے تھے، بہت سے ترکوں نے حنفی فرقہ کو تبدیل کیا، جس سے م
اتوریدی فرقہ وسطی ایشیا میں پھیل گیا اور بعد میں سلطنت عثمانیہ میں مرکزی دھارے کا مذہبی فرقہ بن گیا۔
مات
ریدی کے نظریات کو
پہلے تو سنجیدگی سے نہیں لیا گیا لیکن ابو معین النصفی، ابو یوس البزدوی، اور ابو حسن علی ابن محمد البزدوی کے کاموں نے ان کے الہیات کے مطالعہ کو زندہ کیا۔ ان کاموں پر ماہر الہیات تفتازانی کی تفسیریں آج بھی Maturidi الہیات کے لیے رہنما ہیں۔